{"id":286,"date":"2018-09-10T14:52:19","date_gmt":"2018-09-10T12:52:19","guid":{"rendered":"https:\/\/animaweb.cat\/?page_id=286"},"modified":"2023-01-20T19:36:18","modified_gmt":"2023-01-20T17:36:18","slug":"tipus-de-karma-karma-collectiu-fama-objectiu-i-perdo-cites-dels-savis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/animaweb.blog.pangea.org\/fr\/tipus-de-karma-karma-collectiu-fama-objectiu-i-perdo-cites-dels-savis\/","title":{"rendered":"Sortes de karma, karma collectif, renomm\u00e9e, objectif et pardon. Extraits des savants."},"content":{"rendered":"

Sortes de karma, karma collectif, renomm\u00e9e, objectif et pardon. Extraits des savants.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\"DocteurPar l\u2019interm\u00e9diaire du corps des patients du Dr. Brian Weiss soumis \u00e0 la r\u00e9gression hypnotique on peut, non seulement atteindre le pass\u00e9 de leurs \u00e2mes \u00e0 la recherche d\u2019un fait traumatique, mais aussi que des \u00e2mes de diff\u00e9rents savants ou ma\u00eetres puissent intervenir pour transmettre au th\u00e9rapeute des explications sur l\u2019\u00e9volution spirituelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Dans l\u2019histoire suivante s\u2019encha\u00eenent diff\u00e9rents fragments de savants qui donnent une explication sur les diff\u00e9rentes esp\u00e8ces de karma, y compris le karma collectif, et abordant d\u2019autres questions comme la renomm\u00e9e et le besoin de pardonner et d\u2019\u00eatre pardonn\u00e9s.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

Extraits des savants.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Parfois, les messages ont un caract\u00e8re beaucoup moins psychologique. Ils semblent refl\u00e9ter un enseignement plus ancien et didactique. Le style est tout \u00e0 fait diff\u00e9rent. C’est presque comme s’il m’\u00e9tait dict\u00e9.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Il y a de nombreuses sortes de karma, de dettes \u00e0 r\u00e9gler. Le karma individuel fait partie des obligations particuli\u00e8res de l’entit\u00e9. Mais il existe aussi un karma de groupe \u2013 les dettes collectives de ce groupe \u2013, et les groupes sont tr\u00e8s vari\u00e9s : religieux, raciaux, nationaux, etc. \u00c0 une \u00e9chelle plus vaste, se manifeste le karma plan\u00e9taire, qui finit par influer sur le destin du globe et son devenir. Dans le cas du karma collectif, non seulement les dettes individuelles s’accumulent et doivent \u00eatre pay\u00e9es par chacun, mais la loi s’applique aussi pour le groupe, le pays ou la plan\u00e8te. Le m\u00e9canisme de ce karma collectif d\u00e9termine l’avenir du groupe ou du pays. Mais il concerne \u00e9galement l’individu qui se r\u00e9incarne, aussi bien au sein du groupe ou du pays, ou \u00e0 l’ext\u00e9rieur de lui, soit dans l’imm\u00e9diat, soit plus tard.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb L’action est juste lorsqu’elle est accomplie conform\u00e9ment \u00e0 la Voie, en suivant le Chemin qui m\u00e8ne \u00e0 Dieu. Tous les autres chemins se terminent un jour ou l’autre en impasse ou se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre des mirages. Les actions entreprises le long de ces chemins ne sont pas justes. L’action juste permet \u00e0 l’individu de d\u00e9velopper sa spiritualit\u00e9 et de revenir dans le droit chemin. L’action qui favorise l’\u00e9quit\u00e9, la mis\u00e9ricorde, l’amour, la sagesse et les qualit\u00e9s que nous appelons divines ou spirituelles est in\u00e9vitablement juste. Gr\u00e2ce \u00e0 l’action juste, le but est atteint. Les fruits des actions accomplies le long des autres voies sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res, illusoires et artificiels. Ils prennent au pi\u00e8ge et leurrent, et ils ne sont pas ce que l’on d\u00e9sire r\u00e9ellement. Les fruits de l’action juste nous permettent d’atteindre tous nos buts, de satisfaire tous nos besoins, de r\u00e9aliser tous nos v\u0153ux et tous nos d\u00e9sirs.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00bb La gloire peut servir d’exemple. Qui recherche la gloire comme fin en soi peut l’atteindre pendant un temps. Mais elle ne sera ni durable ni gratifiante. En revanche, si la gloire est obtenue sans avoir \u00e9t\u00e9 recherch\u00e9e, en r\u00e9compense d’une action juste, une action conforme \u00e0 la Voie, elle subsistera et sera authentique. Mais \u00e0 celui qui suit la Voie, elle importe peu. L\u00e0 est toute la diff\u00e9rence entre la gloire recherch\u00e9e par \u00e9go\u00efsme, pour soi-m\u00eame, et celle non voulue, non d\u00e9sir\u00e9e, donn\u00e9e de surcro\u00eet. La premi\u00e8re est illusoire, impermanente, la seconde, r\u00e9elle, permanente, consubstantielle \u00e0 l’\u00e2me. Au contraire de la seconde, la premi\u00e8re accumule du karma et exige compensation. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Parfois, les messages fusent \u00e0 toute vitesse, laconiques:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Le but n’est pas de vaincre mais de s’ouvrir. \u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Puis, de nouveau, les enseignements brefs \u00e0 orientation psychologique, provenant de la premi\u00e8re source :<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abDieu pardonne, mais vous devez \u00e9galement recevoir le pardon de vos semblables… et leur accorder le v\u00f4tre. Il est aussi de votre devoir de vous montrer indulgent. Vous devez pardonner et \u00eatre pardonn\u00e9. La psychanalyse ne r\u00e9pare pas les torts. Vous ne devez pas vous borner \u00e0 comprendre, mais vous devez aussi provoquer des <\/span><\/span><\/span>changements<\/i><\/span><\/span><\/span>, am\u00e9liorer le monde, assainir vos relations avec les autres, leur pardonner et accepter leur pardon. Rechercher activement la vertu est primordial. Les paroles ne suffisent pas. Comprendre intellectuellement sans appliquer le rem\u00e8de n’est pas assez. Encore faut-il exprimer son amour. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Docteur Brian Weiss. <\/span><\/span><\/span>Il n\u2019y a que l\u2019amour. Des \u00e2mes s\u0153urs r\u00e9unies<\/i><\/span><\/span><\/span>. Les aventures de l\u2019esprit. Robert Laffont. Pages 100 a 102. Premi\u00e8re traduction de l’anglais vers le fran\u00e7ais : Thierry Pi\u00e9lat.<\/span><\/span><\/span>
\nCorrection vis-\u00e0-vis de la version anglaise : Loto Perrella.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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